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‘亚搏体育官网入口’老子及《道德经》简介
本文摘要:01老子简介老子,(前600年—前470年之后)姓李名耳,字伯阳,传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子,所以被后人称为老子。中国春秋时代思想家,楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派首创人。 其被唐皇武后封为太上老君,世界文假名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的英华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学生长具有深刻影响。在玄门中,老子是三清尊神之一太上老君的第十八个化身,被尊为道祖。

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01老子简介老子,(前600年—前470年之后)姓李名耳,字伯阳,传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子,所以被后人称为老子。中国春秋时代思想家,楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派首创人。

其被唐皇武后封为太上老君,世界文假名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的英华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学生长具有深刻影响。在玄门中,老子是三清尊神之一太上老君的第十八个化身,被尊为道祖。

02《道德经》简介 《道德经》又称《老子》,是中国古代先秦诸子分居前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要泉源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章,全文共约五千字,是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》常会被归属为玄门学说。其实哲学上的道家,和宗教上的玄门,是不能混为一谈的,但《道德经》作为玄门基本教义的重要组成之一,被玄门视为重要经典,其作者老子也被玄门视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身,又称太上老君,所以应该说玄门吸纳了道家思想,道家思想完善了玄门。

同时,前面所说的哲学,并不能涵括《道德经》(修身立命、治国安邦、出世入世)的全貌。《道德经》提出了“无为而治”的主张,无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法。作为一种政治原则,“无为”在春秋末期已经泛起。

儒家也讲“无为而治”,如《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?夫作甚哉?恭己正南面而已矣”。朱熹认为“圣人德盛而民化,不待其有所作为也。

“,实则表达了儒家的德治主张。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都市破坏自然秩序,扰乱天下,祸患黎民。

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要求统治者无所作为,效法自然,让黎民自由生长。“无为而治”的理论凭据是“道”,现实依据是变“乱”为“治”;“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”,详细措施是“劝统治者少干预干与”和“使民众无知无欲”。

《道德经》并不像一般人所明白的那样,是一部叙述道德的著作。事实上,道德二字各有差别的观点。

道德经前三十七章讲道,后四十四章言德,简朴说来,道是体,德是用,二者不能等同。


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